北京三千年建城史谁见证过,牛头鬲你们见过吗


来源:安徽新闻网 作者:安徽新闻 发布时间:2021-03-25 11:43:52


  不久前,《琉璃河遗址保护计划(2020-2035年)》正式发布,根据计划,考古遗址公园将在此建设。一九七五年,房山琉璃河遗址出土了一批西周文物,其中有一件精美的青铜器伯矩李,因其全身装饰着牛头纹饰,又被誉为牛头李,这批文物正是北京城诞生的见证。现在,三千岁的伯矩李是首都博物馆镇馆的宝藏。


  牛气十足,满身七头。


  通高33.5厘米,口径34厘米,重15斤。其造型宏大,纹饰精细,呈现出独特的高浮雕风格,在艺术设计和铸造工艺上具有独特的特点,是西周早期青铜器的珍品。


  1975年在琉璃河遗址251号墓中发发掘出来,伯矩李被称为牛头纹带盖伯矩李。这个墓的上部当时已经被破坏,只挖了30厘米厚的表土层就露出了墓口。中等大小的贵族墓中,伯矩李和其他主要随葬陶器、铜器一起放在北面的二层台上。


  李的脚、身、盖、钮都是用牛头装饰的,器钮是用两个立体雕刻的小牛头装饰的,器盖是用两个高浮雕的牛头装饰的,两个奇怪的大牛角翘在器耳的上方,很夸张,像水牛角一样,角根横向,器盖的中部自然下沉,器盖整体


  李口较大,颈部饰有6个短扉棱,门棱之间饰有一种能纹(龙纹)。三袋足上各雕一个完整的牛头,牛吻部内收,前额前倾,呈斗牛状。两个粗角向上倾斜,与相邻的牛角相对,两个像铜铃一样大的眼睛和浑圆的瞳孔,给整个器物增添了威严的气氛。整个设备有7个牛头装饰,显得牛气十足。


  自带说明伯矩铸李因此得名。


  商周青铜器中,牛头纹饰比较常见,但是有那么多花样的牛头,还是很少见的。甚至现在,模仿也很困难。


  除了牛在畜牧业中占有重要地位外,牧业中占有重要地位,也是人们肉食、耕作、交通的主要来源和工具,更重要的是牛在占卜和祭祀中很重要,这与牛有特殊的神力有关。牛家在祭祀天地、山川、祖先和鬼神中不可或缺,即所谓的太牢。


  在古代,李通常是一个煮粥或肉的锅。这个牛头李是用来做什么的?它出土时,内附一张说明书——李的盖内和器身颈内壁铸有相同的阴文铭文:才(在)陈戊,匮(燕)侯赐伯矩贝,作为父戊尊彝。盖内4行15字,颈内壁5行15字,属于器盖对铭的形式。也就是说,在某年的某个月,陈戊,侯给了贵族伯矩一笔贝币,伯矩用它铸造了这个铜币,以表达对父亲的纪念。根据这个铭文,这个李子被命名为伯矩李。


北京三千年建城史谁见证过,牛头鬲你们见过吗


  伯母表示排名,矩母表示私名。伯母父亲的名字叫戊,这是一个商代人名,表明伯母家族的先人应该是商人。周灭商后,对旧遗势力采取怀柔安抚政策,利用这些商人贵族势力加强燕国的统治。


  铭文布局不规则,垂直排列,水平排列,字形大小不均匀,书写气势豪放,笔画浑厚凝重。有的笔画中间粗,一尾出锋,有明显的波浪。


  实物见证燕国封地琉璃河。


  琉璃河遗址自20世纪40年代发现以来,一直受到考古学界的高度重视。经过多年的发掘和研究,学者们终于认定它是武王灭商后,被召唤为北燕的燕国所在地,这也是北京建城的开始,至今已有3000多年的历史。伯矩李是西周燕国留下的遗物,是西周燕国青铜器的典型代表,也是北京诞生的见证。


  在西周初年,周王先后将蓟和燕分封在北京地区。蓟马,具体位置还有待确定,大多数学者认为它位于广安门地区。燕子,就在现在的房山琉璃河地区。经过几十年的考古发掘,考古学家不仅发现了燕都城址,还发现了近300座燕国墓葬,出土了一批带有燕侯铭文的青铜器,确定这里就是燕国西周的都城。


  根据《史记》的记载,周武王伐纣后,封文王庶子召公奎于燕,为一代燕侯,成为西周北部的一个重要诸侯。小青铜器,证实了燕国在西周初期的封地历史。


  伯矩制作的青铜器,除此之外,还有鼎、桂、盘等,目前已知有十余件。除了琉璃河,辽宁喀左也有发现,伯矩糯是其中铭文长的。留下这么多青铜器,伯矩身份的重要性不难想象,在燕国的地位应该是极其突出的。根据伯矩制作的另一篇青铜器伯矩鼎的铭文,伯矩掌管迎接周王使者事务,算是长袖善舞的外交家。


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